Шаблон:ЦитатаЗС — различия между версиями
Материал из Librarium Elementum
| Строка 48: | Строка 48: | ||
</option><option>{{q2|Не забывай, все гайдуры отчего-то имеют обыкновение считать, что всё, куда ступила их нога, становится их по праву.|Уццо, глава одного из Младших Домов Элементума [[Ликор]], о других [[элементум]]ах}} | </option><option>{{q2|Не забывай, все гайдуры отчего-то имеют обыкновение считать, что всё, куда ступила их нога, становится их по праву.|Уццо, глава одного из Младших Домов Элементума [[Ликор]], о других [[элементум]]ах}} | ||
</option><option>{{q2|Сомнение - суть обоюдоострый меч сознания. Оно позволяет каждому оградить себя от излишних рамок догматизма и придать мышлению гибкость. Оно позволяет не задерживаться на промежуточных этапах поиска верных решений и является залогом истинной веры, ибо истинная вера может держаться лишь на абсолютном сомнении. Но именно сомнение может стать главным внутренним врагом личности, достигшей веры в объективные и проверенные истины, ибо оно может оказать деструктивные тенденции на те принципы, осознание которых достигнуто предыдущей цепью сомнений, и разрушить все созданные ранее стройные конструкции без всякой на то необходимости. И именно поэтому сомнение является фундаментом как истинной веры, так абсолютного неверия, и грань между этими ипостасями сомнения является одним из многочисленных, но ярчайших отражений Парадоксального Равновесия.|[[Маршал-архивариус]] Дайгоцу}} | </option><option>{{q2|Сомнение - суть обоюдоострый меч сознания. Оно позволяет каждому оградить себя от излишних рамок догматизма и придать мышлению гибкость. Оно позволяет не задерживаться на промежуточных этапах поиска верных решений и является залогом истинной веры, ибо истинная вера может держаться лишь на абсолютном сомнении. Но именно сомнение может стать главным внутренним врагом личности, достигшей веры в объективные и проверенные истины, ибо оно может оказать деструктивные тенденции на те принципы, осознание которых достигнуто предыдущей цепью сомнений, и разрушить все созданные ранее стройные конструкции без всякой на то необходимости. И именно поэтому сомнение является фундаментом как истинной веры, так абсолютного неверия, и грань между этими ипостасями сомнения является одним из многочисленных, но ярчайших отражений Парадоксального Равновесия.|[[Маршал-архивариус]] Дайгоцу}} | ||
| + | </option><option>{{q2|Я с детства привык верить в равновесие стихий, во взаимодополняющую суть Элементумов и в гармоничное устройство Вселенной. Но когда ко мне в Либрариум приходят странные, анонимные посетители и начинают заказывать то, что говорит им Диверсант в их голове, я воистину начинаю задумываться об избыточной мощи Ординатуры Тишины.|Маршал-архивариус Свальбард}} | ||
</option><option>{{q2|Живое существо во всех своих проявлениях является единым и неделимым на всех планах бытия.|[[Утешительница]]}}</option></choose> | </option><option>{{q2|Живое существо во всех своих проявлениях является единым и неделимым на всех планах бытия.|[[Утешительница]]}}</option></choose> | ||
<noinclude>[[Категория:Шаблоны]] [[Категория:Шаблоны:Административные]]</noinclude> | <noinclude>[[Категория:Шаблоны]] [[Категория:Шаблоны:Административные]]</noinclude> | ||
Версия 11:36, 5 октября 2009
Жизнь маллеатора - стечение парадоксов. С одной стороны, маллеатор - самое подневольное создание во вселенной: он всегда остаётся клеткой единого организма, обладающего общей с Шильдмастером единой волей. Но при этом он всю свою жизнь никогда не забывает, что он сам сознательно сделал свой выбор - в маллеаторы никто и никогда не загоняет насильно. Таким образом, маллеаторы - свободные воины, у которых неизменное чувство собственного достоинства и воинской чести никогда не вступает в противоречие с бесконечно пронизывающей их сущностью Служения. — Шильдмастер Архайн. Молот времён
